转自：谈史说念；文章开头：《裂周：青铜王朝的崩溃与荣达》作家：罗三洋

无论何等智慧的东说念主，都很少或者在末日到来之前，准确先见我方的结局。

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对于周幽王的结局，几部汗青是这样说的——

《古本竹书编年》：“（伯盘）与幽王俱死于戏。”

《今本竹书编年》：“申东说念主、鄫东说念主及犬戎入宗周，弑王及郑桓公。犬戎杀王子伯服，执褒姒以归。”

清华简《系年》：“褒姒嬖于王，王与伯盘逐平王，平王走西申。幽王起师，回（围）平王于西申，申东说念主弗畀，曾东说念主乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃一火。”

《国语·郑语》：“幽王八年而桓公为司徒，九年而王室始骚，十一年而毙。”

《史记·周本纪》：“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烟火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。”

《史记·郑世家》：“犬戎杀幽王于骊山下，并杀桓公。”

以上各式史料都宣称周幽王被犬戎在战场上杀死，死一火地点则有“戏”“宗周”和“骊山下”三种说法。其实，《古本竹书编年》中所谓的“戏”，指的是骊山眼下的一条河流“戏水”，是以和“骊山下”是归拢个地点，就在自后的秦始皇陵隔邻。由于秦始皇陵的竖立，以及秦始皇陵建成不久章邯军和周章军在这里大战，尔后在这里又召开鸿门宴等紧要行径，后东说念主已很难遐想此前的骊平地区是个什么样的情况了，也很难在这里再找到什么西周末年古战场的陈迹。

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《今本竹书编年》纪录周幽王战死在“宗周”，西周东说念主所谓的“宗周”指的是岐邑，然而在秦朝以后，学者们都以为“宗周”指的是丰、镐二京。《今本竹书编年》被公合计是后东说念主编纂的“伪书”，固然保留了一些现已失传的生僻史料，然而也有许多诞妄的实践。前文分析过，对于西周晚期历史，《史记》和《今本竹书编年》的信得过度不如《古本竹书编年》、清华简《系年》和《国语》，天然更不如西周青铜器铭文这种第一手史料。然而，周幽王晚年因为战乱，莫得流传下来几件青铜器。

既然古战场照旧被完全碎裂，几类对于这场骊山之战（戏水之战）的笔墨纪录也很浅陋且大同小异，那么这场战役是不是就莫得什么不错进一步商量的地点了呢？

天然不是。大部分史料都强调，周幽王和太子伯盘（伯服）双双战死在了骊山之战中。放在西周的历史配景下，这少许极不寻常。

西周是一个尚武的王朝，通盘周王都也曾躬行带兵上战场，况且至少有周昭王和周幽王两任周王死于出征作战的经由中，还有好几次周王在战场上身陷险境的情况，这在中国历史上是相等生僻的。因为周王不时要在前方带领作战，濒临的危急非比寻常，是以西周有一个固然未见成文法然而向来莫得例外的政事原则：国君和太子不成共同出征，如若国君出征，太子就必须留守都城。纵不雅传世文件和青铜器铭文的纪录，直到周幽王登基，这一政事原则从未被冲破过。恰是因为这条政事原则的存在，当周昭王“南征不反”的时候，太子姬满正在镇守丰、镐二京，在赢得父王凶讯以后便较为得手地接纳了王权。

骊山之战（戏水之战）是通盘西周历史上惟逐一次周王和太子都出当今战场上的战役，这彰着极不寻常。从传世史料来看，这似乎是因为周幽王和太子伯服都被犬戎包围在镐京，在城池行将沦陷时被动解围向东潜逃，开云体育中国官方网站入口跑到骊山眼下时被犬戎追上杀死。然而，这既不合乎《竹书编年》和《系年》等出土史料对周幽王晚年当先出师攻打申国等军事行径的纪录，也不合乎《左传·昭公四年》“周幽为太室之盟，戎狄叛之”的往还配景，更不合乎早期游牧民族的作战魄力——他们在攻陷丰、镐二京以后，应当像青铜器铭文纪录的此前历次战役相似，把主要元气心灵用来洗劫城市钞票和奴役市民，而不是苦苦追杀解围的敌东说念主。

据前文的分析，骊山之战之前的情况是周幽王带领周军主力东征南阳盆地的叛乱诸侯，留太子伯服镇守丰、镐二京。因此，骊山之战的真相应是这样的——

当犬戎和西申联军度过渭河以后，太子伯服在丰、镐二京组织防护，然而由于某座桥梁或长堤上的守军遵命，效果都城沦陷，伯服被动带着母亲褒姒等王室成员解围向东畏怯，与周幽王从南阳盆地赶转头的主力军会师。这时，周军经过远程奔走，照旧十分困顿，且好多战士尚未到都。对周幽王来说相比安全的作念法是，先在隔邻找城市休整，安置褒姒等从丰、镐二京逃出的贵族家属和大众，等各路戎马到都，再回应丰、镐二京。

然而，放任犬戎在我方眼皮下面洗劫都城，又会极地面打击周皇帝的权威和圣洁性。周朝不成莫得丰、镐二京，因为丰、镐二京是周文王以来列祖列宗的陵墓和太庙所在。于是，周幽王像历代周王在紧迫城市沦陷后作念的相似，衔命战车期间的主流军事想想，决定立即反击犬戎，2026世界杯赛事竞猜最新版V2026.FIFA夺回都城。

鉴于从南阳盆地急遽中赶转头的队列尚未到都，为了加多胜利的把捏，周幽王冲破老例，决定让刚刚逃出丰、镐二京的太子伯服过甚辖下与我方一同参战。这是一个勇敢的决定，但亦然一个应酬的决定。正在洗劫丰、镐二京的犬戎得知周幽王的队列正在迫临，发觉守城和畏怯都对我方不利，于是决定衔命青铜期间队列常用的“互爆”原则，主动出城迎战。两边在骊山眼下遭逢并张开大战，效果体能不及的周军惨败，周幽王和太子伯服双双马革盛尸，王后褒姒也被犬戎俘虏。

在料峭春寒的骊山隔邻战场上，树木的枝端刚刚强迫怒放出绿芽，戏水河则被西周将士的鲜血染成了红色。丰、镐二京市民熟习和欲望的“西六师”班师的歌声不会再响起，拔旗易帜的是犬戎东说念主和叛乱诸侯的鼎力狂欢。

西周号称中国历史上最具血性的王朝，每一代君主都也曾亲临战场，但也恰是这个原因，让西周王朝在国君和太子顷刻间战身后堕入没顶之灾。

周幽王本东说念主固然就义了山河，然而从史料纪录看，他在位工夫一直衔命着祖宗的素养，从西周传统政事文化来看，他基本莫得犯什么大错，汗青上加给他的罪名“以妾为妻”“废长立幼”“烟火戏诸侯”等，应是后东说念主的坏心假造。就连荧惑“虢东说念主灭焦”和挞伐申、鄫等诸侯的往还，也仅仅在衔命周宣王时期“削藩”政事的既定见解良友，况且这几场往还是否都发生在周幽王时期也值得商榷。周幽王并莫得犯下什么蹧蹋贤人、盘剥匹夫的邪恶，对他的攻击也只都集于他信任褒姒和虢石父等东说念主事问题上头，而这很容易用政坛流派斗争来讲明。

莫得“周幽王的期间”，有的是“期间的周幽王”。

骊山之战（戏水之战）的真相大约便是如斯。

那么，周军主力在军力和战斗训戒都强于犬戎的情况下，为什么会在都城城郊贪污，况且近乎削株掘根呢？

要解答这个问题，咱们需要跳出周幽王的视角，从其他角度来注目这场战役。

除了周幽王、王后褒姒、太子伯服一家除外，参预骊山之战（戏水之战）的周军带领官大约不错详情，即两位卿士：虢公饱读（虢石父）和郑桓公。

虢公饱读的祖宗虢氏家眷是西周最紧迫也最流露的贵族世家。历代周王都对虢氏家眷极为信任，让他们世及师氏和卿士，历久掌捏西周的军政大权。汗青对历代虢氏家眷成员评述不一，不外不错详情，尽管虢氏家眷成员在长达近三百年的时天职历久手捏大权，然而一直足够忠于西周君主，即便在所谓“虢公长父之乱”的“国东说念主暴动”工夫，虢氏家眷也顽强地站在倒台的周厉王一方。

虢公饱读（虢石父）在担任卿士以后，袭取祖宗的这一特色，长久在政事立异和军事行径中撑持周幽王。一些较晚的著述宣称，虢公饱读与周幽王、伯服父子都战死在骊山下，不外三门峡虢国君主墓葬中出土的骨骸都失足严重，难以判断死因。以常理判断，既然虢公饱读的尸体或者在虢国度眷坟场埋葬，那么他很可能并不是马革盛尸的，然而他在骊山之战以后便从政坛磨灭，可能是因伤致死，西虢国君主爵位和周朝卿士职务从此改由他的犬子虢公翰摄取。

从虢公翰尔后带领的虢国队列进展出较强战斗力的情况来看，西虢国的队列在骊山之战中的亏蚀并不太大。看来，周幽王在与褒姒、伯服子母会师以后，因为急于回应丰、镐二京，不等虢公饱读带领的虢国队列全部赶到战场，就急遽中与犬戎开战，他输掉骊山之战是猖獗不经的。上万东说念主的队列在急行军时常常队列前后会被拉到几十千米长，是以比及周军败局已定，虢公饱读才带着开路先锋赶到骊山加入战斗，然而回天乏术，他本东说念主也在战斗中负伤，不久后便因伤势恶化死一火。

不外，在阿谁期间，战车部队基本上只可打击溃战，打出歼灭战并报复易，全歼一支上万东说念主的雄师更是在全宇宙都论千论万。肤浅情况下，周幽王和太子伯服即便输掉了骊山之战，也完全不错带着一部分队列撤到东方的某个城市里驻扎，而犬戎则不会不竭穷追猛打。那么，这样大的一支队列为什么会削株掘根呢？

如若周幽王的队列从骊山战场上向东畏怯的话，他们的驻扎谈论无数便是周穆王的都城“南郑”，即今陕西省渭南市的临渭区至华州区一带的“郑邑”。这座大城名列西周王畿地区的“五邑”之一，距离骊山战场唯有40千米傍边，相等于一个马拉松的距离，战车和轻装步兵在贪污确本日完全不错从骊山眼下跑进郑邑逃一火。

而其时郑邑的总揽者，恰是备受周幽王信托的另一位贵族大臣——司徒郑桓公。

如前文所述，有些史料说郑桓公是周幽王的叔叔，有些史料说郑桓公是周幽王的庶兄。无论若何，郑桓公都是周幽王父子最近的支属，也应该是他们最信托的东说念主。

据《史记·郑世家》和《今本竹书编年》纪录，郑桓公和周幽王、太子伯服父子一齐，都战死在了骊山战场，是为国尽忠的楷模。

干系词2026世界杯赛事竞猜中国官网，清华简《系年》《古本竹书编年》《韩非子》等史料却有不同的纪录，这让不少学者深信，在骊山之战后，出现了一个极其诡异的情况——郑桓公，他，居然还在世！

发布于：山西省